Styly a žánry řeckých plastik: Porovnání verzí
Řádka 1: | Řádka 1: | ||
info - stránka bez jednoznačného pokračování | info - stránka bez jednoznačného pokračování | ||
− | + | zkorigováno, vložit fotky | |
− | Sochařství mykénského Řecka bylo až nečekaně veristické. Zato první archaické sochy prý byly velice ploché a stylizované | + | Sochařství mykénského Řecka pozdní doby bronzové bylo až nečekaně veristické. Zato první archaické sochy prý byly velice ploché a stylizované – jenže byly dřevěné (''xoana'', sg. ''xoanon''), a proto je známe jenom z dobových zmínek. Dokonce ještě některé z archaických mramorových soch tento styl poněkud připomínají . |
− | Na tzv. daidalských sochách (viz info [[Daidalský styl]]) vidíme egyptský vliv, podobně i na typologických sochách, představujících mladíka ([[Kúros|kúros]]) nebo dívku ([[Koré|koré]]), nejčastěji | + | Na tzv. daidalských sochách (viz info [[Daidalský styl]]) vidíme egyptský vliv, podobně i na typologických sochách, představujících mladíka ([[Kúros|kúros]]) nebo dívku ([[Koré|koré]]), ze 7. a nejčastěji z 6. století před n. l. Pro sochy pozdní archaické doby je také typický zvláštní úsměv, viz info [[Úsměv archaických soch]]. Dalším oblíbenou postavou jsou záhadné [[Sfinga|sfingy]], na jejichž proměně se často ukazuje specificky řecká vnímavost. |
− | Klasická doba přinese verističtější (realističtější) zpodobnění, dokonce přichází se zobrazováním vnějšího výrazu duševních stavů. Přelom klasické a helénistické doby přináší celou plejádu sochařských škol, působících ponejvíce v Athénách, jejichž díla pak budou replikována ještě velice dlouho, někdy až do neoklasicismu. Podle mého mínění to ovšem představuje činnost až na pár výjimek velice nudnou. | + | Klasická doba přinese verističtější (realističtější) zpodobnění, dokonce přichází se zobrazováním vnějšího výrazu duševních stavů. Helénistické sochařství se pak přiblíží k čemusi, co připomíná mnohem pozdější baroko. Ta podobnost není úplně náhodná, neboť renesanční mistři znali antiku prostřednictvím římských replik řeckých klasických soch – a jejich nástupci pak nejspíš zopakovali vývoj k barokizaci, jehož analogii vidíme i v antice.<br /> |
+ | Vedle toho ovšem z helénistické a římské doby známe také pokusy o návrat k archaickému stylu („archaizující“), návrat ke klasice i různé jiné tendence, např. zasněný alexandrijský portrét.<br /> | ||
+ | Přelom klasické a helénistické doby přináší celou plejádu sochařských škol, působících ponejvíce v Athénách, jejichž díla pak budou replikována ještě velice dlouho, někdy až do neoklasicismu. (Podle mého mínění to ovšem představuje činnost až na pár výjimek velice nudnou.) | ||
+ | <br clear=all> | ||
− | + | Souvisle číst: v typickém případě info [[Daidalský styl]]... info [[Periodizace stylů řecké keramiky]] nebo rovnou [[Náboženství]] | |
− | + | Zpátky na [[ÚVOD K CESTÁM PO ŘECKU]] | |
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | [[ÚVOD K CESTÁM PO ŘECKU]] | ||
[[Kategorie:Úvod]] | [[Kategorie:Úvod]] | ||
[[Kategorie:Informační stránky]] | [[Kategorie:Informační stránky]] |
Verze z 2. 1. 2018, 18:51
info - stránka bez jednoznačného pokračování
zkorigováno, vložit fotky
Sochařství mykénského Řecka pozdní doby bronzové bylo až nečekaně veristické. Zato první archaické sochy prý byly velice ploché a stylizované – jenže byly dřevěné (xoana, sg. xoanon), a proto je známe jenom z dobových zmínek. Dokonce ještě některé z archaických mramorových soch tento styl poněkud připomínají .
Na tzv. daidalských sochách (viz info Daidalský styl) vidíme egyptský vliv, podobně i na typologických sochách, představujících mladíka (kúros) nebo dívku (koré), ze 7. a nejčastěji z 6. století před n. l. Pro sochy pozdní archaické doby je také typický zvláštní úsměv, viz info Úsměv archaických soch. Dalším oblíbenou postavou jsou záhadné sfingy, na jejichž proměně se často ukazuje specificky řecká vnímavost.
Klasická doba přinese verističtější (realističtější) zpodobnění, dokonce přichází se zobrazováním vnějšího výrazu duševních stavů. Helénistické sochařství se pak přiblíží k čemusi, co připomíná mnohem pozdější baroko. Ta podobnost není úplně náhodná, neboť renesanční mistři znali antiku prostřednictvím římských replik řeckých klasických soch – a jejich nástupci pak nejspíš zopakovali vývoj k barokizaci, jehož analogii vidíme i v antice.
Vedle toho ovšem z helénistické a římské doby známe také pokusy o návrat k archaickému stylu („archaizující“), návrat ke klasice i různé jiné tendence, např. zasněný alexandrijský portrét.
Přelom klasické a helénistické doby přináší celou plejádu sochařských škol, působících ponejvíce v Athénách, jejichž díla pak budou replikována ještě velice dlouho, někdy až do neoklasicismu. (Podle mého mínění to ovšem představuje činnost až na pár výjimek velice nudnou.)
Souvisle číst: v typickém případě info Daidalský styl... info Periodizace stylů řecké keramiky nebo rovnou Náboženství
Zpátky na ÚVOD K CESTÁM PO ŘECKU