Hrob panen Hyperborejských: Porovnání verzí

Z KEROS
Přejít na: navigace, hledání
(Založena nová stránka s textem „ Stránka ve vývoji Přímo u Artemísia je i mytický „Hrob panen hyperborejských“, z něhož pocházejí kupodivu reálné nádoby z 16. až 13.…“)
 
(Nálezy z Hrobu panen Hyperborejských)
 
(Není zobrazeno 7 mezilehlých verzí od stejného uživatele.)
Řádka 1: Řádka 1:
  Stránka ve vývoji
+
[[File:Temple Artemis Delos 102052.jpg|thumb|right|512px|[[commons: File:Temple Artemis Delos 102052.jpg|Artemision na Délu v pohledu zezdola, od moře. Vpravo od těch lidí je Hrob Panen Hperborejských.]] ]]
  
Přímo u Artemísia je i mytický „Hrob panen hyperborejských“, z něhož pocházejí kupodivu reálné nádoby z 16. až 13. století před n. l. Panny hyperborejské se na Délu těšily veliké úctě. Přišly prý v dávných dobách, „zároveň s bohy“; přinesly obětní dary bohyni Eileithyji, pomocnici při porodu, jejíž roli zčásti převzala také Artemis. Délští tradují jejich jména (Hyperoché a Laodiké), opěvoval je prý i dávný básník Ólén z Lykie. Vyprávění o tom přináší exkurz [[Hérodotos IV, 33-35]].
+
Přímo u Artemísia je i mytický „Hrob panen hyperborejských“, z něhož pocházejí kupodivu reálné nádoby z 16. až 13. století před n. l. Panny hyperborejské se na Délu těšily veliké úctě. Přišly prý v dávných dobách, „zároveň s bohy“; přinesly obětní dary bohyni Eileithyji, pomocnici při porodu, jejíž roli zčásti převzala také Artemis. Délští tradují jejich jména (Hyperoché a Laodiké), opěvoval je prý i dávný básník Ólén z Lykie. Vyprávění o tom přináší [[Hérodotos IV, 33-35]].
  
Souvislosti s „Hyperborejci“, tedy se seveřany, ale talé s maloasijskou slunečnou Lýkií, jsou ostatně pro Délos typické. Nemusíme důvěřovat všemu, co Hérodotos píše, ale přinejmenším jeho líčení délských kultovních zvyků (IV, 34) musí mít reálných základ. O putování darů od Hyperborejců na Délos píše také Pausaniás, který do putovního řetězu zařazuje i Athény, viz exkurz [[Pausaniás I, 31, 2]].
+
Souvislosti s „Hyperborejci“, tedy se seveřany, ale talé s maloasijskou slunečnou Lýkií, jsou ostatně pro Délos typické. Nemusíme důvěřovat všemu, co Hérodotos píše, ale přinejmenším jeho líčení délských kultovních zvyků (IV, 34) musí mít reálných základ. O putování darů od Hyperborejců na Délos píše také Pausaniás, který do putovního řetězu zařazuje i Athény, viz [[Pausaniás I, 31, 2]].
<br />
+
<br clear=all>
  
  Souvisle číst: [[Dódekatheon a další stavby za Artemísiem]]
+
== Nálezy z Hrobu panen Hyperborejských ==
 +
Pozdně heladské nádoby z Hrobu panen Hyperborejských u Artemidina chrámu na Délu. Pozdní doba bronzová, 1600 až 1200 př. n. l. Archeologické muzeum na Délu.
  
[[Posvátnou cestou]]
+
<gallery>
 +
Delos M 060242.jpg|[[commons: File:Delos M 060242.jpg|Nádoby z Hrobu panen Hyperborejských]]  
 +
Delos M 0502287.jpg|[[commons: File:Delos M 0502287.jpg|Nádoby z Hrobu panen Hyperborejských]]
 +
Potter fragments, Mycenaean, 1600–1200 BC, Delos, 143391.jpg|[[commons: File:Potter fragments, Mycenaean, 1600–1200 BC, Delos, 143391.jpg|Nádoby z Hrobu panen Hyperborejských]]
 +
</gallery>
 +
<br clear=all>
  
[[DÉLOS]]
+
  Souvisle číst: text [[Hérodotos IV, 33-35]], text [[Pausaniás I, 31, 2]] nebo rovnou [[Kerateion]]
 +
 
 +
  Zpátky na obsah podkapitoly [[Posvátnou cestou]]
 +
 
 +
  Zpátky na obsah kapitoly [[DÉLOS]]
 +
 
 +
  Zpátky na začátek (obsah) kykladské knihy: [[Pouť na Kyklady|'''POUŤ NA KYKLADY''']]
  
Zpátky na začátek (obsah) kykladské knihy: [[Pouť na Délos a Kyklady]]
 
  
  

Aktuální verze z 15. 1. 2018, 16:55

Přímo u Artemísia je i mytický „Hrob panen hyperborejských“, z něhož pocházejí kupodivu reálné nádoby z 16. až 13. století před n. l. Panny hyperborejské se na Délu těšily veliké úctě. Přišly prý v dávných dobách, „zároveň s bohy“; přinesly obětní dary bohyni Eileithyji, pomocnici při porodu, jejíž roli zčásti převzala také Artemis. Délští tradují jejich jména (Hyperoché a Laodiké), opěvoval je prý i dávný básník Ólén z Lykie. Vyprávění o tom přináší Hérodotos IV, 33-35.

Souvislosti s „Hyperborejci“, tedy se seveřany, ale talé s maloasijskou slunečnou Lýkií, jsou ostatně pro Délos typické. Nemusíme důvěřovat všemu, co Hérodotos píše, ale přinejmenším jeho líčení délských kultovních zvyků (IV, 34) musí mít reálných základ. O putování darů od Hyperborejců na Délos píše také Pausaniás, který do putovního řetězu zařazuje i Athény, viz Pausaniás I, 31, 2.

Nálezy z Hrobu panen Hyperborejských

Pozdně heladské nádoby z Hrobu panen Hyperborejských u Artemidina chrámu na Délu. Pozdní doba bronzová, 1600 až 1200 př. n. l. Archeologické muzeum na Délu.


 Souvisle číst: text Hérodotos IV, 33-35, text Pausaniás I, 31, 2 nebo rovnou Kerateion
 Zpátky na obsah podkapitoly Posvátnou cestou
 Zpátky na obsah kapitoly DÉLOS
 Zpátky na začátek (obsah) kykladské knihy: POUŤ NA KYKLADY