Kuriozity údajně foinícké
Ferekýdés mívá zálibu v barvitém a neobvyklém líčení. Kde se vzal ten Kronův protivník Ofioneus a co je zač? Odpověď možná najdeme u znalce foiníckého prostředí, Filóna z Biblu (DK 7 B 4 /2):
„Od Foiníčanů přijal téma i Ferekýdés, když vykládal o bohu, který je u něj nazýván Ofioneus, a o jeho potomcích.“
Snad tedy nacházíme aspoň jeden slibovaný foinícký motiv. Bohužel jej nedokážeme nezávisle potvrdit, takže jistotu nemáme. Možná Ferekýdés přejímá z foiníckého prostředí rodného ostrova, možná odkrývá své zdroje, odlišné od Hésioda, byť i ten byl inspirován blízkovýchodními motivy, možná má jenom další vítanou zvláštnost.
O zvláštnosti u něj opravdu není nouze. Například v kritizující parafrázi, která pochází z prostředí křesťanských gnostiků, a nejspíš vyžaduje alegorický výklad dubu jako Dia nebo Země, ale možná taky ne (DK 7 B 2 /3):
„Neboť se mi zdá, že ti, kdo se snaží filosofovat, aby se dozvěděli, co je okřídlený dub a na něm pestře vyzdobený plášť, vše, co Ferekýdés alegoricky vyložil o bozích, pocházejí z Chámova proroctví.“
Pokračovat v souvislém čtení: Nesmrtelné duše
Ferekýdés ze Syru – Prapočátek části filosofie na Kykladách?
