Pouť do jeskyně: Porovnání verzí
| Řádka 1: | Řádka 1: | ||
| − | + | [[File:Cave_of_Cyclops_Irakleia_084441.jpg|thumb|left|[[commons: File: Cave_of_Cyclops_Irakleia_084441.jpg|Kyklopova jeskyně, Irakleia. O sváteční pouti slouží jako odpočinkové místo.]] ]] | |
| + | |||
| + | [[File:Church service in the Cave of Ag. Ioannes Prodromos, Irakleia, 28. 8. 2008 084462.jpg|thumb|right|[[commons: File: Church service in the Cave of Ag. Ioannes Prodromos, Irakleia, 28. 8. 2008 084462.jpg|Před bohoslužbou v jeskyni Ag. Ioannes Prodromos, Irakleia, 28. 8. 2008.]] ]] | ||
| + | |||
| + | [[File:Church service in the Cave of Ag. Ioannes Prodromos, Irakleia, 28. 8. 2008 084469.jpg|thumb|left|[[commons: File: Church service in the Cave of Ag. Ioannes Prodromos, Irakleia, 28. 8. 2008 084469.jpg|Jeskyně Ag. Ioannes Prodromos při bohoslužbě.]] ]] | ||
| + | |||
| + | [[File:Church service in the Cave of Ag. Ioannes Prodromos, Irakleia, 28. 8. 2008 084484.jpg|thumb|right|[[commons: File: Church service in the Cave of Ag. Ioannes Prodromos, Irakleia, 28. 8. 2008 084484.jpg|Bohoslužba v jeskyni Ag. Ioannes Prodromos.]] ]] | ||
| + | |||
| + | [[File:Church_service_in_the_Cave_of_Ag._Ioannes_Prodromos,_Irakleia,_28._8._2008_084491.jpg|thumb|left|[[commons: File: Church_service_in_the_Cave_of_Ag._Ioannes_Prodromos,_Irakleia,_28._8._2008_084491.jpg|Bohoslužba v jeskyni Ag. Ioannes Prodromos.]] ]] | ||
| + | |||
| + | [[File:Church service in the Cave of Ag. Ioannes Prodromos, Irakleia, 28. 8. 2008 084486.jpg|thumb|right|[[commons: File: Church service in the Cave of Ag. Ioannes Prodromos, Irakleia, 28. 8. 2008 084486.jpg|Bohoslužba v jeskyni Ag. Ioannes Prodromos.]] ]] | ||
| + | |||
| + | [[File:Church service in the Cave of Ag. Ioannes Prodromos, Irakleia, 28. 8. 2008 084488.jpg|thumb|left|[[commons: File: Church service in the Cave of Ag. Ioannes Prodromos, Irakleia, 28. 8. 2008 084488.jpg|Jeskyně Ag. Ioannes Prodromos při bohoslužbě.]] ]] | ||
| + | |||
| + | [[File:Church service in the Cave of Ag. Ioannes Prodromos, Irakleia, 28. 8. 2008 084501.jpg|thumb|right|[[commons: File: Church service in the Cave of Ag. Ioannes Prodromos, Irakleia, 28. 8. 2008 084501.jpg|Jeskyně Ag. Ioannes Prodromos při bohoslužbě.]] ]] | ||
| + | |||
| + | [[File:Church service in the Cave of Ag. Ioannes Prodromos, Irakleia, 28. 8. 2008 084494.jpg|thumb|left|[[commons: File: Church service in the Cave of Ag. Ioannes Prodromos, Irakleia, 28. 8. 2008 084494.jpg|Svíčku nutno zapálit co nejvýše.]] ]] | ||
| + | |||
| + | [[File:Church service in the Cave of Ag. Ioannes Prodromos, Irakleia, 28. 8. 2008 084520.jpg|thumb|right|[[commons: File: Church service in the Cave of Ag. Ioannes Prodromos, Irakleia, 28. 8. 2008 084520.jpg|Zasloužený odpočinek.]] ]] | ||
| + | |||
| + | [[File:Church service in the Cave of Ag. Ioannes Prodromos, Irakleia, 28. 8. 2008 084521.jpg|thumb|left|[[commons: File: Church service in the Cave of Ag. Ioannes Prodromos, Irakleia, 28. 8. 2008 084521.jpg|Uvnitř přírodního tunelu to bylo o dost nižší.]] ]] | ||
| + | |||
| + | [[File:Church service in the Cave of Ag. Ioannes Prodromos, Irakleia, 28. 8. 2008 084523.jpg|thumb|right|[[commons: File: Church service in the Cave of Ag. Ioannes Prodromos, Irakleia, 28. 8. 2008 084523.jpg|Atrapy pro turisty na Paru]] ]] | ||
| + | |||
| + | [[File:Church_service_in_the_Cave_of_Ag._Ioannes_Prodromos,_Irakleia,_28._8._2008_084523.jpg|thumb|left|[[commons: File: Church_service_in_the_Cave_of_Ag._Ioannes_Prodromos,_Irakleia,_28._8._2008_084523|Po bohoslužbě.]] ]] | ||
| + | |||
| + | [[File:Return of pilgrims 28. 8. 2008, Iraklea 084545.jpg|thumb|right|[[commons: File: Return of pilgrims 28. 8. 2008, Iraklea 084545.jpg|Návrat poutníků 28. 8. 2008, Irakleia. Ideální dopravní prostředek v tomto terénu.]] ]] | ||
| + | |||
| + | [[File:Return of pilgrims 28. 8. 2008, Iraklea 084553.jpg|thumb|left|[[commons: File: Return of pilgrims 28. 8. 2008, Iraklea 084553.jpg|Návrat poutníků 28. 8. 2008, Irakleia. ]] ]] | ||
| + | |||
| + | [[File:Return of pilgrims 28. 8. 2008, Iraklea 084560.jpg|thumb|right|[[commons: File: Return of pilgrims 28. 8. 2008, Iraklea 084560.jpg|Rozcestí při návratu od jeskyně: vlevo k samotě Ag. Athanasios, vpravo k Panagii.]] ]] | ||
| + | |||
| + | <br /> | ||
Před koncem srpna se Iraklia naplní hosty: z Athén na pouť přijíždějí rodáci a příbuzní, ze sousedních ostrovů přátelé a další poutníci, přidávají se i někteří turisté. V jeskyni se proto bohoslužby účastní víc lidí, než je počet všech obyvatel ostrova. Netřeba se však obávat masového průvodu. Řekové jsou individualisté a o ostrovanech to platí dvojnásob. Sice se velmi rádi shromažďují, až natěsnávají, ale chtějí to dělat po svém. Lidé se jednotlivě nebo v malý skupinkách trousí horami k jeskyni, někteří už dopoledne, většina až po poledni. Je docela zajímavé vidět athénskou dámu v látkových pantoflíčkách barevně sladěných s róbou, jak neohroženě stoupá horským chodníčkem, její příbuzní na ni volají „Artemi“! Ve stoupání nás předešla sporá místní babička, která měla neuvěřitelně nacvičeno, na které kameny v jakém rytmu šlapat. | Před koncem srpna se Iraklia naplní hosty: z Athén na pouť přijíždějí rodáci a příbuzní, ze sousedních ostrovů přátelé a další poutníci, přidávají se i někteří turisté. V jeskyni se proto bohoslužby účastní víc lidí, než je počet všech obyvatel ostrova. Netřeba se však obávat masového průvodu. Řekové jsou individualisté a o ostrovanech to platí dvojnásob. Sice se velmi rádi shromažďují, až natěsnávají, ale chtějí to dělat po svém. Lidé se jednotlivě nebo v malý skupinkách trousí horami k jeskyni, někteří už dopoledne, většina až po poledni. Je docela zajímavé vidět athénskou dámu v látkových pantoflíčkách barevně sladěných s róbou, jak neohroženě stoupá horským chodníčkem, její příbuzní na ni volají „Artemi“! Ve stoupání nás předešla sporá místní babička, která měla neuvěřitelně nacvičeno, na které kameny v jakém rytmu šlapat. | ||
| + | <br /> | ||
| + | <br /> | ||
| + | <br /> | ||
Poutníci se postupně shromažďují ve vchodu Kyklopovy jeskyně i před vchodem jeskyně Ag. Prodromos. Do úzkého a nízkého vstupního tunelu sakrální jeskyně je položen běhoun a místní mladíci organizují jednosměrný provoz průlezem. Koberec, liturgické náčiní a vodu přivezlo několik soumarů, kteří jsou připraveni také jako nouzová dopravní záloha. Konečně je všechno přichystáno, u vchodu do jeskyně Agios Prodromos zvoní zvon, pop vstává ze stínu pod borovicí, slavné jeskynní nešpory 28. srpna v 15:30 můžou také roku 2008 začít! | Poutníci se postupně shromažďují ve vchodu Kyklopovy jeskyně i před vchodem jeskyně Ag. Prodromos. Do úzkého a nízkého vstupního tunelu sakrální jeskyně je položen běhoun a místní mladíci organizují jednosměrný provoz průlezem. Koberec, liturgické náčiní a vodu přivezlo několik soumarů, kteří jsou připraveni také jako nouzová dopravní záloha. Konečně je všechno přichystáno, u vchodu do jeskyně Agios Prodromos zvoní zvon, pop vstává ze stínu pod borovicí, slavné jeskynní nešpory 28. srpna v 15:30 můžou také roku 2008 začít! | ||
| + | <br /> | ||
| + | <br /> | ||
Prolézáme přirozeným tunelem do jeskyně, kde už lidé stačili zapálit přinejmenším stovky svící. Našince překvapuje jejich letní oblečení, jenže v řeckých jeskyní bývá teplo, pokud nejsou moc vysoko v horách. U oltáře blízko vchodu slouží pop nešpory. Mohutný zpěv a ještě mohutnější dávky kadidla – spolu s přibývajícím množstvím zapálených svící a těly poutníků – jeskyni prohřívají a vzduch se postupně zamlžuje vlhkostí a kadidlem. Pěvecký sbor složený z předních mužů ostrova i pop sám však prokazují svou zdatnost. Obřad trvá něco přes hodinu. Část poutníků zůstává stát v okolí oltáře, jiní si prohlížejí jeskyni. Zapalují další a další svíce. Mladí muži zde pěstují adrenalinovou zbožnost, když lezou nahoru na kluzké krápníky, aby zapálili svíci co nejvýše. | Prolézáme přirozeným tunelem do jeskyně, kde už lidé stačili zapálit přinejmenším stovky svící. Našince překvapuje jejich letní oblečení, jenže v řeckých jeskyní bývá teplo, pokud nejsou moc vysoko v horách. U oltáře blízko vchodu slouží pop nešpory. Mohutný zpěv a ještě mohutnější dávky kadidla – spolu s přibývajícím množstvím zapálených svící a těly poutníků – jeskyni prohřívají a vzduch se postupně zamlžuje vlhkostí a kadidlem. Pěvecký sbor složený z předních mužů ostrova i pop sám však prokazují svou zdatnost. Obřad trvá něco přes hodinu. Část poutníků zůstává stát v okolí oltáře, jiní si prohlížejí jeskyni. Zapalují další a další svíce. Mladí muži zde pěstují adrenalinovou zbožnost, když lezou nahoru na kluzké krápníky, aby zapálili svíci co nejvýše. | ||
| + | <br /> | ||
| + | <br /> | ||
Raději si prohlédneme velký plochý kernos v závěru hlavního jeskynního dómu a krápníkové sochy, neudělané lidskou rukou, zvláště krápník svatého Jana Křtitele. Vzduch v jeskyni se mezitím už úplně zamlžil a všude hoří teď už opravdu tisíce svící. Po řádně vykonané bohoslužbě pop odpočívá, než se dost pracně dostane z jeskyně. | Raději si prohlédneme velký plochý kernos v závěru hlavního jeskynního dómu a krápníkové sochy, neudělané lidskou rukou, zvláště krápník svatého Jana Křtitele. Vzduch v jeskyni se mezitím už úplně zamlžil a všude hoří teď už opravdu tisíce svící. Po řádně vykonané bohoslužbě pop odpočívá, než se dost pracně dostane z jeskyně. | ||
| + | <br /> | ||
| + | <br /> | ||
Mnohem víc fotek z liturgie je v oddílu [https://commons.wikimedia.org/wiki/User:Zde/Cave_Ag_Ioannis#Orthodox_Liturgy_.28Vespers.29_in_Cave alba]. | Mnohem víc fotek z liturgie je v oddílu [https://commons.wikimedia.org/wiki/User:Zde/Cave_Ag_Ioannis#Orthodox_Liturgy_.28Vespers.29_in_Cave alba]. | ||
| + | <br /> | ||
| + | <br /> | ||
| + | <br /> | ||
Bylo by trapné fotit vylézajícího popa, tak jsem se kvůli ilustraci výlezu nechal vyfotit sám, byť tím riskuji, že to někdo bude vykládat platónsky a nevhodně, jako výstup z jeskyně pouhých jevů. Po krátkém odpočinku a občerstvení už bylo nutné jít zpátky, pokud jsme nechtěli zatmět v horách. K našemu milému překvapení pop neusednul na mezka, ale vykasal si sutanu a ve svých pohorách vyrazil na cestu. Smíšená kavalerie dopravovala jenom náklad a měla toho ve strmějších místech tak akorát. Z rozcestí v sedle pod horou Papas se otevřel výhled na celé Malé Kyklady. A v hospodě v Panagii už bylo mimořádně živo, byť se většina poutníků teprve myla a vychystávala na pořádnější večeři. | Bylo by trapné fotit vylézajícího popa, tak jsem se kvůli ilustraci výlezu nechal vyfotit sám, byť tím riskuji, že to někdo bude vykládat platónsky a nevhodně, jako výstup z jeskyně pouhých jevů. Po krátkém odpočinku a občerstvení už bylo nutné jít zpátky, pokud jsme nechtěli zatmět v horách. K našemu milému překvapení pop neusednul na mezka, ale vykasal si sutanu a ve svých pohorách vyrazil na cestu. Smíšená kavalerie dopravovala jenom náklad a měla toho ve strmějších místech tak akorát. Z rozcestí v sedle pod horou Papas se otevřel výhled na celé Malé Kyklady. A v hospodě v Panagii už bylo mimořádně živo, byť se většina poutníků teprve myla a vychystávala na pořádnější večeři. | ||
| + | <br /> | ||
| + | <br /> | ||
Víc fotek z návratu poutníků je v oddílu [https://commons.wikimedia.org/wiki/User:Zde/Cave_Ag_Ioannis#Return_of_pilgrims_.2828._8._2008.29 alba]. | Víc fotek z návratu poutníků je v oddílu [https://commons.wikimedia.org/wiki/User:Zde/Cave_Ag_Ioannis#Return_of_pilgrims_.2828._8._2008.29 alba]. | ||
Verze z 18. 2. 2018, 12:55
Před koncem srpna se Iraklia naplní hosty: z Athén na pouť přijíždějí rodáci a příbuzní, ze sousedních ostrovů přátelé a další poutníci, přidávají se i někteří turisté. V jeskyni se proto bohoslužby účastní víc lidí, než je počet všech obyvatel ostrova. Netřeba se však obávat masového průvodu. Řekové jsou individualisté a o ostrovanech to platí dvojnásob. Sice se velmi rádi shromažďují, až natěsnávají, ale chtějí to dělat po svém. Lidé se jednotlivě nebo v malý skupinkách trousí horami k jeskyni, někteří už dopoledne, většina až po poledni. Je docela zajímavé vidět athénskou dámu v látkových pantoflíčkách barevně sladěných s róbou, jak neohroženě stoupá horským chodníčkem, její příbuzní na ni volají „Artemi“! Ve stoupání nás předešla sporá místní babička, která měla neuvěřitelně nacvičeno, na které kameny v jakém rytmu šlapat.
Poutníci se postupně shromažďují ve vchodu Kyklopovy jeskyně i před vchodem jeskyně Ag. Prodromos. Do úzkého a nízkého vstupního tunelu sakrální jeskyně je položen běhoun a místní mladíci organizují jednosměrný provoz průlezem. Koberec, liturgické náčiní a vodu přivezlo několik soumarů, kteří jsou připraveni také jako nouzová dopravní záloha. Konečně je všechno přichystáno, u vchodu do jeskyně Agios Prodromos zvoní zvon, pop vstává ze stínu pod borovicí, slavné jeskynní nešpory 28. srpna v 15:30 můžou také roku 2008 začít!
Prolézáme přirozeným tunelem do jeskyně, kde už lidé stačili zapálit přinejmenším stovky svící. Našince překvapuje jejich letní oblečení, jenže v řeckých jeskyní bývá teplo, pokud nejsou moc vysoko v horách. U oltáře blízko vchodu slouží pop nešpory. Mohutný zpěv a ještě mohutnější dávky kadidla – spolu s přibývajícím množstvím zapálených svící a těly poutníků – jeskyni prohřívají a vzduch se postupně zamlžuje vlhkostí a kadidlem. Pěvecký sbor složený z předních mužů ostrova i pop sám však prokazují svou zdatnost. Obřad trvá něco přes hodinu. Část poutníků zůstává stát v okolí oltáře, jiní si prohlížejí jeskyni. Zapalují další a další svíce. Mladí muži zde pěstují adrenalinovou zbožnost, když lezou nahoru na kluzké krápníky, aby zapálili svíci co nejvýše.
Raději si prohlédneme velký plochý kernos v závěru hlavního jeskynního dómu a krápníkové sochy, neudělané lidskou rukou, zvláště krápník svatého Jana Křtitele. Vzduch v jeskyni se mezitím už úplně zamlžil a všude hoří teď už opravdu tisíce svící. Po řádně vykonané bohoslužbě pop odpočívá, než se dost pracně dostane z jeskyně.
Mnohem víc fotek z liturgie je v oddílu alba.
Bylo by trapné fotit vylézajícího popa, tak jsem se kvůli ilustraci výlezu nechal vyfotit sám, byť tím riskuji, že to někdo bude vykládat platónsky a nevhodně, jako výstup z jeskyně pouhých jevů. Po krátkém odpočinku a občerstvení už bylo nutné jít zpátky, pokud jsme nechtěli zatmět v horách. K našemu milému překvapení pop neusednul na mezka, ale vykasal si sutanu a ve svých pohorách vyrazil na cestu. Smíšená kavalerie dopravovala jenom náklad a měla toho ve strmějších místech tak akorát. Z rozcestí v sedle pod horou Papas se otevřel výhled na celé Malé Kyklady. A v hospodě v Panagii už bylo mimořádně živo, byť se většina poutníků teprve myla a vychystávala na pořádnější večeři.
Víc fotek z návratu poutníků je v oddílu alba.
Souvisle číst: exkurz Problémy převrstvení a revitalizace nebo rovnou Schinoussa
Zpátky na obsah podkapitoly Irakleia
Zpátky na obsah kapitoly MALÉ KYKLADY
Zpátky na začátek (obsah) kykladské knihy: POUŤ NA KYKLADY
