Gyroulas před Lygdamem: Porovnání verzí
(Založena nová stránka s textem „ Stránka ve vývoji Od dávných dob zde bylo náboženské centrum zemědělců této oblasti ostrova, doložitelné je od 8. století před n. l., kdy…“) |
|||
| Řádka 1: | Řádka 1: | ||
| − | + | zkorigováno, vložit fotky | |
| − | Od dávných dob zde bylo náboženské centrum zemědělců této oblasti ostrova, doložitelné je od 8. století před n. l., kdy tady byla svatyně pod širým nebem. Obřady byly spojené s úlitbami pro plodivá a vůbec chtonická božstva. Z této doby se zachoval i poměrně složitý systém obětních jam a kanálků, který se pak ocitl | + | Od dávných dob zde bylo náboženské centrum zemědělců této oblasti ostrova, doložitelné je od 8. století před n. l., kdy tady byla svatyně pod širým nebem. Obřady byly spojené s úlitbami pro plodivá a vůbec chtonická božstva. Z této doby se zachoval i poměrně složitý systém obětních jam a kanálků, který se pak ocitl u západního okraje chrámu. V místním muzeu jsou také nálezy střepů votivní keramiky, nejstarší už z raného 8. století před n. l. Někde tady nebo v blízkém okolí se prý našla i mnohem starší památka, totiž drobná mramorová plastika ženské postavy z doby konce neolitu. Její stylizace silně připomíná velice staré podoby Velké bohyně. |
| − | Význam místa v průběhu archaické doby vzrůstal a vedle pokračující úcty k zemitým bohyním se stal zřetelným také kult Apollóna, to vše už dost dlouho před Lygdamovou přestavbou. Ze 7. století před n. l. pocházejí věnování Apollónovi, nazývanému „Odvracející“ (''Alexitidés'') i jiné | + | Význam místa v průběhu archaické doby vzrůstal, a vedle pokračující úcty k zemitým bohyním se stal zřetelným také kult Apollóna, to vše už dost dlouho před Lygdamovou přestavbou. Ze 7. století před n. l. pocházejí věnování Apollónovi, nazývanému „Odvracející“ (''Alexitidés'') i jiné votivní nápisy. Nejpozději počátkem 6. století před n. l., pravděpodobně už dříve, se zde objevují také sochy kúrů. V Gyroulas tedy očividně šlo o oba póly archaické zbožnosti, zemitý i jasný. |
| + | <br clear=all> | ||
Souvisle číst: [["Naxijský chrám" v Gyroulas]] | Souvisle číst: [["Naxijský chrám" v Gyroulas]] | ||
| − | [[Památky před vysočinou]] | + | Zpátky na obsah podkapitoly [[Památky před vysočinou]] |
| − | [[NAXOS]] | + | Zpátky na obsah kapitoly [[NAXOS]] |
| − | Zpátky na začátek (obsah) kykladské knihy: [[Pouť na | + | Zpátky na začátek (obsah) kykladské knihy: [[Pouť na Kyklady|'''POUŤ NA KYKLADY''']] |
[[Kategorie:Gyroulas u Sangri (Naxos)]] | [[Kategorie:Gyroulas u Sangri (Naxos)]] | ||
[[Kategorie:Démétér]] | [[Kategorie:Démétér]] | ||
Verze z 19. 12. 2017, 10:54
zkorigováno, vložit fotky
Od dávných dob zde bylo náboženské centrum zemědělců této oblasti ostrova, doložitelné je od 8. století před n. l., kdy tady byla svatyně pod širým nebem. Obřady byly spojené s úlitbami pro plodivá a vůbec chtonická božstva. Z této doby se zachoval i poměrně složitý systém obětních jam a kanálků, který se pak ocitl u západního okraje chrámu. V místním muzeu jsou také nálezy střepů votivní keramiky, nejstarší už z raného 8. století před n. l. Někde tady nebo v blízkém okolí se prý našla i mnohem starší památka, totiž drobná mramorová plastika ženské postavy z doby konce neolitu. Její stylizace silně připomíná velice staré podoby Velké bohyně.
Význam místa v průběhu archaické doby vzrůstal, a vedle pokračující úcty k zemitým bohyním se stal zřetelným také kult Apollóna, to vše už dost dlouho před Lygdamovou přestavbou. Ze 7. století před n. l. pocházejí věnování Apollónovi, nazývanému „Odvracející“ (Alexitidés) i jiné votivní nápisy. Nejpozději počátkem 6. století před n. l., pravděpodobně už dříve, se zde objevují také sochy kúrů. V Gyroulas tedy očividně šlo o oba póly archaické zbožnosti, zemitý i jasný.
Souvisle číst: "Naxijský chrám" v Gyroulas
Zpátky na obsah podkapitoly Památky před vysočinou
Zpátky na obsah kapitoly NAXOS
Zpátky na začátek (obsah) kykladské knihy: POUŤ NA KYKLADY
