Podoby bohyně: Porovnání verzí
| Řádka 38: | Řádka 38: | ||
'''Panna Marie''' | '''Panna Marie''' | ||
| − | V Efesu proběhla také transformace evangelní postavy Marie, matky Ježíšovy, do ikonografie blízké Artemidě. A nejen ikonografie. Marie je teď ''Theotokos'', Bohorodička! Častá jsou zpodobnění Marie ''Kourotrofos'' (kojící). Na | + | V Efesu proběhla také transformace evangelní postavy Marie, matky Ježíšovy, do ikonografie blízké Artemidě. A nejen ikonografie. Marie je teď ''Theotokos'', Bohorodička! Častá jsou zpodobnění Marie ''Kourotrofos'' (kojící). Na Kykladách zase často potkáváme Marii „Obálku boží“ (''Panagia Theoskepasti''). |
<br clear=all> | <br clear=all> | ||
Verze z 19. 12. 2018, 23:06
Paní přírody je Řecku hlavně Artemis. Před Řeky je to v rané době bronzové Velká bohyně (například kykladská) a pak bohyně krétské. Společným jmenovatelem je rození a vláda nad životem a smrtí. Kykladská Velká bohyně bývá na rozdíl od Artemidy zobrazovaná také jako těhotná.
Kréta
Řecká Artemis
Artemis je Paní zvířat, ale vlastně všeho živého, která život dává a bere. Vše vzniká jako zanikající; zaniká tím, čím vzniká. Artemis je panenská lovkyně, ale také matka všeho živého.
Velice specifická je „Krásná Artemis v Efesu“, dědička maloasijských velkých bohyň, které prý Hérakleitos obětoval svůj spis.
Panna Marie
V Efesu proběhla také transformace evangelní postavy Marie, matky Ježíšovy, do ikonografie blízké Artemidě. A nejen ikonografie. Marie je teď Theotokos, Bohorodička! Častá jsou zpodobnění Marie Kourotrofos (kojící). Na Kykladách zase často potkáváme Marii „Obálku boží“ (Panagia Theoskepasti).
Dál na: Pro genderovou vyváženost
Zpátky na Vánoční seminář