Zobrazení zdroje stránky Podoby bohyně

[[File:Cycladic figurine, female, sitting, ca 3200-2500 BC, AM Naxos, 143199.jpg|thumb|left|[[commons: File: Cycladic figurine, female, sitting, ca 3200-2500 BC, AM Naxos, 143199.jpg|Sedící bohyně z Naxu, 3200-2500 před n. l. Archeologické muzeum v Naxijské Chóře.]] ]]

[[File:Idol big 140cm EC II, MCA NG 724 080991.jpg|thumb|right|[[commons: File: Idol big 140cm EC II, MCA NG 724 080991.jpg|Kykladsý idol z Keru, 2800-2300 před n. l. Goulandris Foundation Museum of Cycladic Art (Athens) NG 724.]] ]]

[[File:Idol EC II, MCA NG309 080927.jpg|thumb|left|[[commons: File: Idol EC II, MCA NG309 080927.jpg|Těhotná bohyně z Naxu, 2800-2300 před n.  l. Goulandris Foundation Museum of Cycladic Art (Athens), NG 309.]] ]]

[[File:Idol 080712.jpg|thumb|right|[[commons: File: Idol 080712.jpg|Hlava bohyně z Amorgu, 2800-2300. Národní muzeum v Athénách, no. 3909.]] ]]
<br />

Člověk je součástí přírody, která ho živí, a to nejen chlebem. Přesněji: díky níž žije, dokonce nejen virtuálně. Předsokratici archaické doby mluvili o obklopování. Byl to opačný obraz než plótínovský nárok na koncentraci, nárok otevřenosti smyslů i mysli. Podívejme se, jak vypadalo porozumění přírodě v dobách před vznikem filosofie a vědy. Místo vyprávění mýtů nabídnu obrázky sakrálních artefaktů a míst. Má to být taky přemostění mezi filosofickou tematizací přirozenosti a vánočním vyprávěním o rození Syna božího.
<br />
<br />

Příroda byla často ztvárněna jako bohyně, která vše uvádí do života a zase přijímá. Dávno před Řeky je to v rané době bronzové Velká bohyně   (například kykladská) a pak bohyně krétské. Společným jmenovatelem je rození a vláda nad životem a smrtí. '''Kykladská Velká bohyně''' bývá na rozdíl od Artemidy zobrazovaná také jako těhotná.
<br clear=all>

[[File:The Snake Goddess, Knossos, 1650-1550 BC, AMH, 145155.jpg|thumb|left|[[commons: File: The Snake Goddess, Knossos, 1650-1550 BC, AMH, 145155.jpg|Hadí bohyně z Chrámu úložišť v Knóssu, 1650-1550 před n. l. Archeologické muzeum v Irakliu, skříň 83.]] ]]

[[File:The Snake Goddess, Knossos, 1650-1550 BC, AMH, 145150.jpg|thumb|right|[[commons: File: The Snake Goddess, Knossos, 1650-1550 BC, AMH, 145150.jpg|Další Hadí bohyně z Chrámu úložišť v Knóssu, 1650-1550 před n. l. Archeologické muzeum v Irakliu, skříň 83.]] ]]

'''Kréta'''
<br clear=all>

[[File:Funeral pithos, Potnia theron, Fortetsa near Knossos, 850-800 BC, AMH, 980001.jpg|thumb|left|[[commons: File: Funeral pithos, Potnia theron, Fortetsa near Knossos, 850-800 BC, AMH, 980001.jpg|Potnia therón. Bohyně se zdviženýma rukama přepásaná hady. Fortetsa u Knóssosu, řecké protogeometrické B období, 850-800 před n. l. Archeologické muzeum v Irakliu (Herakleion).]] ]]

[[File:Delos M 0502297.jpg|thumb|right|[[commons: File: Delos M 0502297.jpg|Potnia Therón. Okřídlená Artemis s labutí. Nález z Délu, korintská prácece, 620-600 před n. l. Muzeum na Délu, B 6192.]] ]]

[[File:Artemis of Ephesians, 1st century AD, AM Ephesus 718, EFEM28.jpg|thumb|left|[[commons: File: Artemis of Ephesians, 1st century AD, AM Ephesus 718, EFEM28.jpg|"Krásná Artemis Efeská" v životní velikosti. Římská replika dávné kultovní sochy. Dědička velkých bohyň Malé Ásie. Archeologické muzeum v Efesu, Nr. 718.]] ]]

[[File:Athenian black-figure pottery amphora, Apollo and Leto standing with a palm tree and a deer personifications of Apollo and his sister Artemis, Ashmolean Museum (8401776050).jpg|thumb|right|[[commons: File: Athenian black-figure pottery amphora, Apollo and Leto standing with a palm tree and a deer personifications of Apollo and his sister Artemis, Ashmolean Museum (8401776050).jpg|Artemis zobrazená jako laň, stojí mezi Apollónem a Létó. Ashmolean Museum.]] ]]

[[File:Statue Artemis 360 BC AM Paros A802 075978.jpg|thumb|right|[[commons: File: Statue Artemis 360 BC AM Paros A802 075978.jpg|Artemis z Paru, 360 před n. l. Muzeum v Paroikii, A 802.]] ]]

'''Řecká Artemis'''

Artemis je Paní zvířat, ale vlastně všeho živého, která život dává a bere. Vše vzniká jako zanikající; zaniká tím, čím vzniká. Artemis je panenská lovkyně, ale také matka všeho živého.

Velice specifická je „Krásná Artemis v Efesu“, dědička maloasijských velkých bohyň, které prý Hérakleitos obětoval svůj spis.
<br clear=all>

[[File:Panagia Drosiani, Moni, Naxos, fresco, 6rh century, 177327.jpg|thumb|left|[[commons: File: Panagia Drosiani, Moni, Naxos, fresco, 6rh century, 177327.jpg|Freska Panny Marie v kostele Panagia Drossiani v Moni na Naxu, 6. století.]] ]]

'''Panna Marie'''

V Efesu proběhla také transformace evangelní postavy Marie, matky Ježíšovy, do ikonografie blízké Artemidě. A nejen ikonografie. Marie je teď ''Theotokos'', Bohorodička! Častá jsou zpodobnění Marie ''Kúrotrofos'' (kojící). Na Kykladách zase často potkáváme Marii „Obálku boží“ (''Panagia Theoskepasti'').
<br clear=all>


 Dál na: [[Pro genderovou vyváženost]]

 Zpátky na [[O božské přírodě|Vánoční seminář]]