Exkurz Pelagia: Porovnání verzí
(Založena nová stránka s textem „ Stránka ve vývoji Moderní člověk řekne, že náhody jsou nevyzpytatelné, v archaické době byla náhoda dokonce projevem osudové moci. Někter…“) |
|||
| (Není zobrazena jedna mezilehlá verze od stejného uživatele.) | |||
| Řádka 1: | Řádka 1: | ||
| − | + | exkurz - stránka bez jednoznačného pokračování | |
Moderní člověk řekne, že náhody jsou nevyzpytatelné, v archaické době byla náhoda dokonce projevem osudové moci. Některý moderní člověk by Pelagii třeba i podezříval z účelového jednání. Uvědomme si také, že děj nalezení ikony se odehrává ve vypjatých letech po velkém řeckém povstání, prý přímo ve dnech krátce po ustavení nového státu. | Moderní člověk řekne, že náhody jsou nevyzpytatelné, v archaické době byla náhoda dokonce projevem osudové moci. Některý moderní člověk by Pelagii třeba i podezříval z účelového jednání. Uvědomme si také, že děj nalezení ikony se odehrává ve vypjatých letech po velkém řeckém povstání, prý přímo ve dnech krátce po ustavení nového státu. | ||
| − | Ta jeptiška byla pravoslavná a jmenovala se Pelagia, její jméno souvisí s mořem. Samozřejmě se tak nejmenovala podle moře, leč na památku svaté Pelagie, světice z počátku 4. století, což však „pohanskou“ souvislost pouze odsouvá hlouběji do minulosti. Pelagia je vlastně Mořská panna, v časech starého náboženství by tedy patřila Poseidónovi, jehož kult byl pro ostrov Ténos charakteristický! Poseidónova chráněnka, aniž tuto souvislost tušila, získala v 19. století n. l. ostrovu novou slávu v křesťanském prostředí. | + | Ta jeptiška byla pravoslavná a jmenovala se Pelagia, její jméno souvisí s mořem. Samozřejmě se tak nejmenovala podle moře, leč na památku svaté Pelagie, světice z počátku 4. století, což však „pohanskou“ souvislost pouze odsouvá hlouběji do minulosti. Pelagia je vlastně Mořská panna, v časech starého náboženství by tedy patřila Poseidónovi, jehož kult byl pro ostrov Ténos charakteristický! Poseidónova chráněnka, aniž tuto souvislost tušila, získala v 19. století n. l. ostrovu novou slávu v křesťanském prostředí. Brzy se ovšem s nalézáním zázračných ikon na ostrovech roztrhl pytel (viz [[Panagia Argokiliotissa]] na Naxu), ale priorita už zůstala Ténu. |
| + | <br clear=all> | ||
| − | + | Pokračovat v souvislém čtení: [[Chóra Ténu|'''Chóra Ténu''']] | |
| − | + | Zpátky na obsah kapitoly [[TÉNOS (Tinos)]] | |
| − | [[ | + | Zpátky na začátek (obsah) kykladské knihy: [[Pouť na Kyklady|'''POUŤ NA KYKLADY''']] |
| − | |||
| − | + | [[Kategorie:Ténos (Tinos)]] | |
| − | [[Kategorie: | + | [[Kategorie:Chóra (Tinos)]] |
[[Kategorie:Pelagia]] | [[Kategorie:Pelagia]] | ||
| − | |||
Aktuální verze z 29. 12. 2017, 22:21
exkurz - stránka bez jednoznačného pokračování
Moderní člověk řekne, že náhody jsou nevyzpytatelné, v archaické době byla náhoda dokonce projevem osudové moci. Některý moderní člověk by Pelagii třeba i podezříval z účelového jednání. Uvědomme si také, že děj nalezení ikony se odehrává ve vypjatých letech po velkém řeckém povstání, prý přímo ve dnech krátce po ustavení nového státu.
Ta jeptiška byla pravoslavná a jmenovala se Pelagia, její jméno souvisí s mořem. Samozřejmě se tak nejmenovala podle moře, leč na památku svaté Pelagie, světice z počátku 4. století, což však „pohanskou“ souvislost pouze odsouvá hlouběji do minulosti. Pelagia je vlastně Mořská panna, v časech starého náboženství by tedy patřila Poseidónovi, jehož kult byl pro ostrov Ténos charakteristický! Poseidónova chráněnka, aniž tuto souvislost tušila, získala v 19. století n. l. ostrovu novou slávu v křesťanském prostředí. Brzy se ovšem s nalézáním zázračných ikon na ostrovech roztrhl pytel (viz Panagia Argokiliotissa na Naxu), ale priorita už zůstala Ténu.
Pokračovat v souvislém čtení: Chóra Ténu
Zpátky na obsah kapitoly TÉNOS (Tinos)
Zpátky na začátek (obsah) kykladské knihy: POUŤ NA KYKLADY
