Dům Poseidoniastů z Bejrútu: Porovnání verzí

Z KEROS
Přejít na: navigace, hledání
(Založena nová stránka s textem „ Stránka ve vývoji Pahorku Skardanas mezi jezerem a stejnojmenným zálivem vévodí zdaleka viditelný Dům Poseidoniastů z Bejrútu, což byla nejsp…“)
 
Řádka 1: Řádka 1:
   Stránka ve vývoji
+
   zkorigováno, vložit fotky
  
Pahorku Skardanas mezi jezerem a stejnojmenným zálivem vévodí zdaleka viditelný Dům Poseidoniastů z Bejrútu, což byla nejspíš řecká mořeplavební společnost, která měla centrum v Bejrútu a tady na Délu svoji pobočku. Rozsáhlé sídlo z let 150 až 100 před n. l. bylo vyzdobené také řadou soch.
+
Úbočí pahorku Skardanas vévodí zdaleka viditelný Dům Poseidoniastů z Bejrútu, což byla nejspíš řecká mořeplavební společnost, která měla centrum v Bejrútu a tady na Délu svoji pobočku. Rozsáhlé sídlo z let 150 až 100 před n. l. bylo vyzdobené řadou soch.
  
 
Tady se našlo sousoší s Afrodítou, zhotovené kolem roku 100 před n. l. podle slavné Praxitelovy sochy. Toto dílo ovšem nezůstalo v muzeu na Délu, ale pro svoji velkou slávu se vystavuje v Národním archeologickém muzeu v Athénách. Je nepatrně menší než v životní velikosti, výšky 155 cm i s účesem, což mu má v očích diváka dodat jakousi důvěrnost. Praxitelova díla krom nepopiratelné dokonalosti představují také definitivní konec sakrálního pojetí sochy a završují koncept „umění“ jako něčeho odlišného od náboženství i pouhého řemesla. Téma je sice zděděné po náboženství, ale jde už o normální ženský akt v evropském smyslu slova. Replika tyto problémy ještě zvýrazňuje. Pan zde Afrodítu – slušně řečeno – obtěžuje, ta se náznakově „brání“ sandálem ve své ruce, na jejím rameni leží Erós, vyvedený jako děťátko nebo andělíček a chytá Pana za jeho roh, spíš pro dodání touhy než pro obranu matky.
 
Tady se našlo sousoší s Afrodítou, zhotovené kolem roku 100 před n. l. podle slavné Praxitelovy sochy. Toto dílo ovšem nezůstalo v muzeu na Délu, ale pro svoji velkou slávu se vystavuje v Národním archeologickém muzeu v Athénách. Je nepatrně menší než v životní velikosti, výšky 155 cm i s účesem, což mu má v očích diváka dodat jakousi důvěrnost. Praxitelova díla krom nepopiratelné dokonalosti představují také definitivní konec sakrálního pojetí sochy a završují koncept „umění“ jako něčeho odlišného od náboženství i pouhého řemesla. Téma je sice zděděné po náboženství, ale jde už o normální ženský akt v evropském smyslu slova. Replika tyto problémy ještě zvýrazňuje. Pan zde Afrodítu – slušně řečeno – obtěžuje, ta se náznakově „brání“ sandálem ve své ruce, na jejím rameni leží Erós, vyvedený jako děťátko nebo andělíček a chytá Pana za jeho roh, spíš pro dodání touhy než pro obranu matky.
Řádka 14: Řádka 14:
 
   Souvisle číst: [[Dům Diadúmena]]
 
   Souvisle číst: [[Dům Diadúmena]]
  
[[Kolem jezera a dál za ním]]
+
  Zpátky na obsah podkapitoly [[Kolem jezera a dál za ním]]
  
[[DÉLOS]]
+
  Zpátky na obsah kapitoly [[DÉLOS]]
  
Zpátky na začátek (obsah) kykladské knihy: [[Pouť na Délos a Kyklady]]
+
  Zpátky na začátek (obsah) kykladské knihy: [[Pouť na Kyklady|'''POUŤ NA KYKLADY''']]
  
  

Verze z 13. 12. 2017, 23:38

 zkorigováno, vložit fotky

Úbočí pahorku Skardanas vévodí zdaleka viditelný Dům Poseidoniastů z Bejrútu, což byla nejspíš řecká mořeplavební společnost, která měla centrum v Bejrútu a tady na Délu svoji pobočku. Rozsáhlé sídlo z let 150 až 100 před n. l. bylo vyzdobené řadou soch.

Tady se našlo sousoší s Afrodítou, zhotovené kolem roku 100 před n. l. podle slavné Praxitelovy sochy. Toto dílo ovšem nezůstalo v muzeu na Délu, ale pro svoji velkou slávu se vystavuje v Národním archeologickém muzeu v Athénách. Je nepatrně menší než v životní velikosti, výšky 155 cm i s účesem, což mu má v očích diváka dodat jakousi důvěrnost. Praxitelova díla krom nepopiratelné dokonalosti představují také definitivní konec sakrálního pojetí sochy a završují koncept „umění“ jako něčeho odlišného od náboženství i pouhého řemesla. Téma je sice zděděné po náboženství, ale jde už o normální ženský akt v evropském smyslu slova. Replika tyto problémy ještě zvýrazňuje. Pan zde Afrodítu – slušně řečeno – obtěžuje, ta se náznakově „brání“ sandálem ve své ruce, na jejím rameni leží Erós, vyvedený jako děťátko nebo andělíček a chytá Pana za jeho roh, spíš pro dodání touhy než pro obranu matky.

Velká torza ze skupiny nymf kolem Poseidóna zůstala v muzeu na Délu.

V blízkosti sídla Poseidoniastů je řada dalších domů, jejichž architektura zajímavě využívá kombinaci granodioritu a bílého nebo bílo-šedo-modře pruhovaného mramoru.

Trochu víc fotek je v oddílech alba. [[1]]

 Souvisle číst: Dům Diadúmena
 Zpátky na obsah podkapitoly Kolem jezera a dál za ním
 Zpátky na obsah kapitoly DÉLOS
 Zpátky na začátek (obsah) kykladské knihy: POUŤ NA KYKLADY