Arché konečně nalezena - Historie editací

Zde v 31. 1. 2018, 14:54

2018-01-31T14:54:14Z

Zde v 17. 12. 2017, 13:46

2017-12-17T13:46:43Z

Zde v 17. 12. 2017, 13:42

2017-12-17T13:42:54Z

Zde v 17. 12. 2017, 13:42

2017-12-17T13:42:14Z

Zde: Založena nová stránka s textem „ Historka - Stránka bez jednoznačného pokračování Stránka ve vývoji Na Naxu je všechno! To je oblíbené hrdé heslo Naxijských, převzaté n…“

2017-03-26T20:44:55Z

Založena nová stránka s textem „ Historka - Stránka bez jednoznačného pokračování Stránka ve vývoji Na Naxu je všechno! To je oblíbené hrdé heslo Naxijských, převzaté n…“

Nová stránka

Historka - Stránka bez jednoznačného pokračování
Stránka ve vývoji

Na Naxu je všechno! To je oblíbené hrdé heslo Naxijských, převzaté nejspíš od obyvatel Malých Kyklad, kde naopak často není skoro nic. Je to tak, třeba vyvolání fotek na počkání nebyl problém hned na nejbližším rohu, navíc to udělali líp a levněji než v Praze, což je ovšem vzácná výjimka z naxijských cen. Že však zrovna na Naxu nalezneme arché (ἀρχή), tedy přímo ikonu aristotelské a heideggerovské filosofie, bych se byl nikdy nenadál.

To bylo tak: V létě roku 2005 jsem Radimovi po vážněji zaměřené cestě na Krétu trochu ukazoval Kyklady. Po cestě ostrovem jsme probírali, jak pestře se tady střídají typy krajiny, geologické podloží i časové horizonty památek. V zásadě to bylo ve stylu: „Ty vole, tady je vopravdu všechno!“ Z toho nadšení nám ujel autobus, a my museli pěšky silnicí. Probírali jsme přitom Radimovu práci v oboru nejstarší filosofie, hlavně problém „počátku“ nebo „principu“ (''arché'') v aristotelském výkladu předsokratiků ([[Aristotelés, Metaphysica 1091b8|Thalés A 12]]). Bylo nám jasné, že ten problém je většinou až u Aristotela. Míléťany nejspíš žádný „počátek“ nebo „princip“ nijak nebere, je to jen pomůcka pozdějších výkladů. U Míléťanů samotných nemá cenu nějaký počátek hledat. Najednou Radim cosi překvapeně vykřikl. Rozhlídnul jsem se a viděl u silnice řecky napsáno „počátek“, dokonce velkými písmeny: ARCHÉ (ΑΡΧΗ)!

ARCHÉ tedy byla konečně nalezena, na Naxu! Zůstává ovšem otázkou, zda by Aristotelés měl radost z významu, který tento jeho klíčový filosofický pojem díky grafickému kontextu získal. Navíc tady podobné zákazy dodržují jenom cizinci. Heidegger by to určitě nějak důmyslně vyložil, třeba jako fixní počátek neutuchajícího pohybu.

Souvisle číst: exkurz [[Díky Naxu]], nebo rovnou [[Chóra Naxijských, titul|Chóra Naxijských]]

[[Vítejte na ostrově proměnění! titul|Vítejte na ostrově proměnění!]]

[[NAXOS]]

Zpátky na začátek (obsah) kykladské knihy: [[Pouť na Délos a Kyklady]]

[[Kategorie:Naxos]]
[[Kategorie:Historky]
[[Kategorie:Aristotelés]]
[[Kategorie:Heidegger Martin]]

@@ Řádka 1: / Řádka 1: @@
    historka - stránka bez jednoznačného pokračování
-  zkorigováno, vložit fotky
+[[File:Arche on Naxos, 0503069.jpg|thumb|right|[[commons: File: Arche on Naxos, 0503069.jpg|Radim, autor řady pojednání o Míléťanech, u idolu svého zájmu v září 2005. Naxos.]] ]]
 Na Naxu je všechno! To je oblíbené hrdé heslo Naxijských, převzaté nejspíš od obyvatel Malých Kyklad, kde naopak často není skoro nic.<br />
 Je to tak, třeba vyvolání fotek na počkání nebyl problém hned na nejbližším rohu, navíc to udělali líp a levněji než v Praze, což je ovšem vzácná výjimka z naxijských cen. Že však zrovna na Naxu nalezneme arché (ἀρχή), tedy přímo ikonu aristotelské a heideggerovské filosofie, bych se byl nikdy nenadál.
-To bylo tak: V létě roku 2005 jsem Radimovi po vážněji zaměřené cestě na Krétu trochu ukazoval Kyklady. Po cestě ostrovem jsme probírali, jak pestře se tady střídají typy krajiny, geologické podloží i časové horizonty památek. V zásadě to bylo ve stylu: „Ty vole, tady je vopravdu všechno!“ Z toho nadšení nám ujel autobus, a my museli pěšky silnicí. Probírali jsme přitom Radimovu práci v oboru nejstarší filosofie, hlavně problém „počátku“ nebo „principu“ (''arché'') v aristotelském výkladu předsokratiků ([[Aristotelés, Metaphysica 1091b8|Thalés A 12]]). Bylo nám jasné, že ten problém je většinou až u Aristotela. Míléťany nejspíš žádný „počátek“ nebo „princip“ nijak nebere, je to jen pomůcka pozdějších výkladů. U Míléťanů samotných nemá cenu nějaký počátek hledat. Najednou Radim cosi překvapeně vykřikl. Rozhlídnul jsem se a viděl u silnice řecky napsáno „počátek“, dokonce velkými písmeny: ARCHÉ (ΑΡΧΗ)!
+To bylo tak: V létě roku 2005 jsem Radimovi po vážněji zaměřené cestě na Krétu trochu ukazoval Kyklady. Po cestě ostrovem jsme probírali, jak pestře se tady střídají typy krajiny, geologické podloží i časové horizonty památek. V zásadě to bylo ve stylu: „Ty vole, tady je vopravdu všechno!“ Z toho nadšení nám ujel autobus, a my museli pěšky silnicí. Probírali jsme přitom Radimovu práci v oboru nejstarší filosofie, hlavně problém „počátku“ nebo „principu“ (''arché'') v aristotelském výkladu předsokratiků (viz např. [http://www.fysis.cz/presokratici/thales/acz.htm#A%2012 Thalés A 12]]). Bylo nám jasné, že ten problém je většinou až u Aristotela. Míléťany nejspíš žádný „počátek“ nebo „princip“ nijak nebere, je to jen pomůcka pozdějších výkladů. U Míléťanů samotných nemá cenu nějaký počátek hledat. Najednou Radim cosi překvapeně vykřikl. Rozhlídnul jsem se a viděl u silnice řecky napsáno „počátek“, dokonce velkými písmeny: ARCHÉ (ΑΡΧΗ)!
 ARCHÉ tedy byla konečně nalezena, na Naxu! Zůstává ovšem otázkou, zda by Aristotelés měl radost z významu, který tento jeho klíčový filosofický pojem díky grafickému kontextu získal. Navíc tady podobné zákazy dodržují jenom cizinci. Heidegger by to určitě nějak důmyslně vyložil, třeba jako fixní počátek neutuchajícího pohybu.

← Starší verze		Verze z 17. 12. 2017, 13:46
Řádka 1:		Řádka 1:
−	historka - ~~Stránka~~ bez jednoznačného pokračování	+	historka - stránka bez jednoznačného pokračování

	zkorigováno, vložit fotky		zkorigováno, vložit fotky

@@ Řádka 3: / Řádka 3: @@
    zkorigováno, vložit fotky
-Na Naxu je všechno! To je oblíbené hrdé heslo Naxijských, převzaté nejspíš od obyvatel Malých Kyklad, kde naopak často není skoro nic. Je to tak, třeba vyvolání fotek na počkání nebyl problém hned na nejbližším rohu, navíc to udělali líp a levněji než v Praze, což je ovšem vzácná výjimka z naxijských cen. Že však zrovna na Naxu nalezneme arché (ἀρχή), tedy přímo ikonu aristotelské a heideggerovské filosofie, bych se byl nikdy nenadál.
+Na Naxu je všechno! To je oblíbené hrdé heslo Naxijských, převzaté nejspíš od obyvatel Malých Kyklad, kde naopak často není skoro nic.<br />
 To bylo tak: V létě roku 2005 jsem Radimovi po vážněji zaměřené cestě na Krétu trochu ukazoval Kyklady. Po cestě ostrovem jsme probírali, jak pestře se tady střídají typy krajiny, geologické podloží i časové horizonty památek. V zásadě to bylo ve stylu: „Ty vole, tady je vopravdu všechno!“ Z toho nadšení nám ujel autobus, a my museli pěšky silnicí. Probírali jsme přitom Radimovu práci v oboru nejstarší filosofie, hlavně problém „počátku“ nebo „principu“ (''arché'') v aristotelském výkladu předsokratiků ([[Aristotelés, Metaphysica 1091b8|Thalés A 12]]). Bylo nám jasné, že ten problém je většinou až u Aristotela. Míléťany nejspíš žádný „počátek“ nebo „princip“ nijak nebere, je to jen pomůcka pozdějších výkladů. U Míléťanů samotných nemá cenu nějaký počátek hledat. Najednou Radim cosi překvapeně vykřikl. Rozhlídnul jsem se a viděl u silnice řecky napsáno „počátek“, dokonce velkými písmeny: ARCHÉ (ΑΡΧΗ)!

@@ Řádka 1: / Řádka 1: @@
-   Historka - Stránka bez jednoznačného pokračování
+   historka - Stránka bez jednoznačného pokračování
-   Stránka ve vývoji
 Na Naxu je všechno! To je oblíbené hrdé heslo Naxijských, převzaté nejspíš od obyvatel Malých Kyklad, kde naopak často není skoro nic. Je to tak, třeba vyvolání fotek na počkání nebyl problém hned na nejbližším rohu, navíc to udělali líp a levněji než v Praze, což je ovšem vzácná výjimka z naxijských cen. Že však zrovna na Naxu nalezneme arché (ἀρχή), tedy přímo ikonu aristotelské a heideggerovské filosofie, bych se byl nikdy nenadál.
@@ Řádka 7: / Řádka 8: @@
 ARCHÉ tedy byla konečně nalezena, na Naxu! Zůstává ovšem otázkou, zda by Aristotelés měl radost z významu, který tento jeho klíčový filosofický pojem díky grafickému kontextu získal. Navíc tady podobné zákazy dodržují jenom cizinci. Heidegger by to určitě nějak důmyslně vyložil, třeba jako fixní počátek neutuchajícího pohybu.
    Souvisle číst: exkurz [[Díky Naxu]], nebo rovnou [[Chóra Naxijských, titul|Chóra Naxijských]]
-[[Vítejte na ostrově proměnění! titul|Vítejte na ostrově proměnění!]]
+  Zpátky na obsah podkapitoly [[Vítejte na ostrově proměnění! titul|Vítejte na ostrově proměnění!]]
-[[NAXOS]]
+  Zpátky na obsah kapitoly [[NAXOS]]
-Zpátky na začátek (obsah) kykladské knihy: [[Pouť na Délos a Kyklady]]
+  Zpátky na začátek (obsah) kykladské knihy: [[Pouť na Kyklady|'''POUŤ NA KYKLADY''']]