Antika šedobílá a barvitá - Historie editací

Zde v 13. 3. 2018, 14:03

2018-03-13T14:03:50Z

Zde v 13. 3. 2018, 14:02

2018-03-13T14:02:00Z

Zde v 13. 3. 2018, 14:01

2018-03-13T14:01:20Z

Zde v 2. 1. 2018, 16:39

2018-01-02T16:39:18Z

Zde v 2. 1. 2018, 16:29

2018-01-02T16:29:21Z

Zde v 20. 4. 2017, 18:01

2017-04-20T18:01:10Z

Zde v 17. 4. 2017, 18:44

2017-04-17T18:44:18Z

Zde v 17. 4. 2017, 18:21

2017-04-17T18:21:40Z

Zde: Založena nová stránka s textem „ Stránka se připravuje Ze školy si pamatujeme frázi „již staří Řekové“, z muzeí bílé sochy, z knih „hlavy“, tedy busty vesměs šíle…“

2017-04-17T18:20:48Z

Založena nová stránka s textem „ Stránka se připravuje Ze školy si pamatujeme frázi „již staří Řekové“, z muzeí bílé sochy, z knih „hlavy“, tedy busty vesměs šíle…“

Nová stránka

Stránka se připravuje

Ze školy si pamatujeme frázi „již staří Řekové“, z muzeí bílé sochy, z knih „hlavy“, tedy busty vesměs šílených státníků a většinou nehistorické „portréty“ filosofů. Antický chrám ovšem poznáme, podle bílých sloupů s hlavicemi. Podobně je tomu s našimi představami o starém náboženství nebo filosofii. Často máme o Řecku povědomí utvořené filtrem latinského převzetí řecké kultury, pak renesancí, klasicismem… Koho by to mělo bavit?

Jenže ty chrámy byly barevné a většina soch taky; řecké náboženství se nedá vtěsnat do otázky, který bůh je bohem čeho; stará filosofie se nedá postihnout otázkou, z jakých živlů nebo prvků všechno sestává. Antické divadlo má dodnes svou sílu, pokud je ovšem někdo umí zahrát.

Eric R. Dodds na začátku své knihy ''Řekové a iracionálno'' (s. 11), popisuje, jak v Britském muzeu potkal znuděného mladíka, který mu s nešťastným výrazem říkal: „Vím, že je hloupé to přiznat, ale na mně tyhle řecké výtvory vůbec nepůsobí... Je to všechno tak příšerně racionální, jestli mi rozumíte.“ Dodds tím ilustruje problém tradičně klasicistního přístupu k řecké antice a kvůli kontrastu s tím raději ukazuje roli „iracionálních“ témat v Řecku.

Mám podobnou zkušenost, viz historka [[Pergamonský oltář]]. Reaguji na ni také návodem na prohlížení muzeí a galerií: [[Jak se chovat v muzeu]].

Navíc vstupujeme do problému, jak porovnat mýty a dojmy s texty a fakty, viz exkurz Skutečnost dojmů a faktů. Bez takovéto konfrontace bychom jenom soukali další zbytečný text z už tak nepřeberné vzdělanostní tradice. (Viz také [[Úskalí tradice a lidové slovesnosti]].)

Souvisle číst: historka [[Pergamonský oltář]], exkurz [[Jak se chovat v muzeu]], nebo rovnou [[Co je dobré vědět předem a co stačí až potom]]

[[ÚVOD K CESTÁM PO ŘECKU]]

[[Kategorie:Úvod]]
[[Kategorie:Dodds Eric]]
[[Kategorie:Kerényi Karl]]
[[Kategorie:Bahník Václav]]

← Starší verze		Verze z 13. 3. 2018, 14:03
Řádka 1:		Řádka 1:
−	[[File:Peplos Kore, cast and reconstruction, Cambridge Museum of Classical Archaeology, 154248.jpg\|thumb\|left\|[[commons: File: Peplos Kore, cast and reconstruction, Cambridge Museum of Classical Archaeology, 154248.jpg\|Peplos Koré, 530 před n. l. (nyní stojí v Muzeu Akropole v Aténách). Sádrový odlitek a rekonstrukce polychromie. ''Cambridge Museum of Classical Archaeology''. Barevná sice byla značně, ale přesto poměrně racionální.]]	+	[[File:Peplos Kore, cast and reconstruction, Cambridge Museum of Classical Archaeology, 154248.jpg\|thumb\|left\|[[commons: File: Peplos Kore, cast and reconstruction, Cambridge Museum of Classical Archaeology, 154248.jpg\|Peplos Koré, 530 před n. l. (nyní stojí v Muzeu Akropole v Aténách). Sádrový odlitek a rekonstrukce polychromie. ''Cambridge Museum of Classical Archaeology''. Barevná sice byla značně, ale přesto poměrně racionální.]] ]]

	[[File:Gorgon statue 550 BC AM Paros A1284 075942.jpg\|thumb\|right\|[[commons: File: Gorgon statue 550 BC AM Paros A1284 075942.jpg\|Gorgó, 550 před n. l. Archeologické muzeum na Paru, A 1284. Barevná sice už dávno neí, avšal moc racionální taky ne.]] ]]		[[File:Gorgon statue 550 BC AM Paros A1284 075942.jpg\|thumb\|right\|[[commons: File: Gorgon statue 550 BC AM Paros A1284 075942.jpg\|Gorgó, 550 před n. l. Archeologické muzeum na Paru, A 1284. Barevná sice už dávno neí, avšal moc racionální taky ne.]] ]]

← Starší verze		Verze z 13. 3. 2018, 14:02
Řádka 1:		Řádka 1:
−	[[File:Peplos Kore, cast and reconstruction, Cambridge Museum of Classical Archaeology, 154248.jpg\|thumb\|left\|[[commons: File: Peplos Kore, cast and reconstruction, Cambridge Museum of Classical Archaeology, 154248.jpg\|Peplos Koré, 530 před n. l. (nyní stojí v Muzeu Akropole v Aténách). Sádrový odlitek a rekonstrukce polychromie. ''Cambridge Museum of Classical Archaeology''.]] Barevná sice byla značně, ale přesto poměrně racionální.]]	+	[[File:Peplos Kore, cast and reconstruction, Cambridge Museum of Classical Archaeology, 154248.jpg\|thumb\|left\|[[commons: File: Peplos Kore, cast and reconstruction, Cambridge Museum of Classical Archaeology, 154248.jpg\|Peplos Koré, 530 před n. l. (nyní stojí v Muzeu Akropole v Aténách). Sádrový odlitek a rekonstrukce polychromie. ''Cambridge Museum of Classical Archaeology''. Barevná sice byla značně, ale přesto poměrně racionální.]]

	[[File:Gorgon statue 550 BC AM Paros A1284 075942.jpg\|thumb\|right\|[[commons: File: Gorgon statue 550 BC AM Paros A1284 075942.jpg\|Gorgó, 550 před n. l. Archeologické muzeum na Paru, A 1284. Barevná sice už dávno neí, avšal moc racionální taky ne.]] ]]		[[File:Gorgon statue 550 BC AM Paros A1284 075942.jpg\|thumb\|right\|[[commons: File: Gorgon statue 550 BC AM Paros A1284 075942.jpg\|Gorgó, 550 před n. l. Archeologické muzeum na Paru, A 1284. Barevná sice už dávno neí, avšal moc racionální taky ne.]] ]]

@@ Řádka 1: / Řádka 1: @@
-  zkorigováno, vložit fotku
+[[File:Peplos Kore, cast and reconstruction, Cambridge Museum of Classical Archaeology, 154248.jpg|thumb|left|[[commons: File: Peplos Kore, cast and reconstruction, Cambridge Museum of Classical Archaeology, 154248.jpg|Peplos Koré, 530 před n. l. (nyní stojí v Muzeu Akropole v Aténách). Sádrový odlitek a rekonstrukce polychromie. ''Cambridge Museum of Classical Archaeology''.]]  Barevná sice byla značně, ale přesto poměrně racionální.]]
 Ze školy si pamatujeme frázi „již staří Řekové“, z muzeí bílé sochy, z knih „hlavy“, tedy busty vesměs šílených státníků a většinou nehistorické „portréty“ filosofů. Antický chrám ovšem poznáme, podle bílých sloupů s hlavicemi. Podobně je tomu s našimi představami o starém náboženství nebo filosofii. Často máme o Řecku povědomí utvořené filtrem latinského převzetí řecké kultury, pak renesancí, klasicismem… Koho by to mělo bavit?
@@ Řádka 9: / Řádka 11: @@
 Mám podobnou zkušenost (viz historka [[Pergamonský oltář]]), na kterou reaguji celým tímto spisem a také návodem na prohlížení [[Muzea|muzeí]] a galerií (viz exkurz [[Jak se chovat v muzeu]]).
-Navíc vstupujeme do problému, jak porovnat mýty a dojmy s texty a fakty, viz historka [[Skutečnost dojmů a faktů]]. Bez takovéto konfrontace bychom jenom soukali další zbytečný text z už tak nepřeberné písemné tradice.<br />
+Navíc vstupujeme do problému, jak porovnat mýty a dojmy s texty a fakty, viz historka [[Skutečnost dojmů a faktů]]. Bez takovéto konfrontace bychom jenom soukali další zbytečný text z už tak nepřeberné písemné tradice. (Viz také článek [[Úskalí tradice a lidové slovesnosti]].)
 <br clear=all>

@@ Řádka 13: / Řádka 13: @@
 <br clear=all>
-   Souvisle číst: historka [[Pergamonský oltář]], exkurz [[Jak se chovat v muzeu]], nebo rovnou [[Co je dobré vědět předem a co stačí až potom]]
+   Souvisle číst: historka [[Pergamonský oltář]], exkurz [[Jak se chovat v muzeu]], nebo rovnou [[Co je dobré vědět předem a co stačí až potom|'''Co je dobré vědět předem a co stačí až potom''']]
    Zpátky na [[ÚVOD K CESTÁM PO ŘECKU]]

← Starší verze		Verze z 17. 4. 2017, 18:44
Řádka 10:		Řádka 10:

	Navíc vstupujeme do problému, jak porovnat mýty a dojmy s texty a fakty, viz exkurz Skutečnost dojmů a faktů. Bez takovéto konfrontace bychom jenom soukali další zbytečný text z už tak nepřeberné vzdělanostní tradice. (Viz také [[Úskalí tradice a lidové slovesnosti]].)		Navíc vstupujeme do problému, jak porovnat mýty a dojmy s texty a fakty, viz exkurz Skutečnost dojmů a faktů. Bez takovéto konfrontace bychom jenom soukali další zbytečný text z už tak nepřeberné vzdělanostní tradice. (Viz také [[Úskalí tradice a lidové slovesnosti]].)
−

	Souvisle číst: historka [[Pergamonský oltář]], exkurz [[Jak se chovat v muzeu]], nebo rovnou [[Co je dobré vědět předem a co stačí až potom]]		Souvisle číst: historka [[Pergamonský oltář]], exkurz [[Jak se chovat v muzeu]], nebo rovnou [[Co je dobré vědět předem a co stačí až potom]]

@@ Řádka 1: / Řádka 1: @@
-   Stránka se připravuje
+   zkorigováno, vložit fotku
 Ze školy si pamatujeme frázi „již staří Řekové“, z muzeí bílé sochy, z knih „hlavy“, tedy busty vesměs šílených státníků a většinou nehistorické „portréty“ filosofů. Antický chrám ovšem poznáme, podle bílých sloupů s hlavicemi. Podobně je tomu s našimi představami o starém náboženství nebo filosofii. Často máme o Řecku povědomí utvořené filtrem latinského převzetí řecké kultury, pak renesancí, klasicismem… Koho by to mělo bavit?
-Jenže ty chrámy byly barevné a většina soch taky; řecké náboženství se nedá vtěsnat do otázky, který bůh je bohem čeho; stará filosofie se nedá postihnout otázkou, z jakých živlů nebo prvků všechno sestává. Antické divadlo má dodnes svou sílu, pokud je ovšem někdo umí zahrát.
+Jenže ty chrámy byly barevné a většina soch taky; řecké náboženství se nedá vtěsnat do otázky, který bůh je bohem čeho; stará filosofie se nedá postihnout otázkou, z jakých živlů nebo prvků všechno sestává. Antické divadlo má dodnes svou sílu, pokud je ovšem někdo umí inscenovat.
-Eric R. Dodds na začátku své knihy ''Řekové a iracionálno'' (s. 11), popisuje, jak v Britském muzeu potkal znuděného mladíka, který mu s nešťastným výrazem říkal: „Vím, že je hloupé to přiznat, ale na mně tyhle řecké výtvory vůbec nepůsobí... Je to všechno tak příšerně racionální, jestli mi rozumíte.“ Dodds tím ilustruje problém tradičně klasicistního přístupu k řecké antice a kvůli kontrastu s tím raději ukazuje roli „iracionálních“ témat v Řecku.
+Eric R. Dodds na začátku své knihy ''Řekové a iracionálno'' (s. 11) popisuje, jak v Britském muzeu potkal v oddělení Parthenónu znuděného mladíka, který mu vysvětloval, proč ho antika nebaví: „Je to tak příšerně racionální“. Dodds tím ilustruje problém tradičně klasicistního přístupu k řecké antice a v kontrastu s tím sám raději ukazuje roli „iracionálních“ témat v Řecku.
-Mám podobnou zkušenost, viz historka [[Pergamonský oltář]]. Reaguji na ni také návodem na prohlížení muzeí a galerií: [[Jak se chovat v muzeu]]. K [[Muzea|muzeím]] se ještě dostaneme v hojné míře.
+Mám podobnou zkušenost (viz historka [[Pergamonský oltář]]), na kterou reaguji celým tímto spisem a také návodem na prohlížení [[Muzea|muzeí]] a galerií (viz exkurz [[Jak se chovat v muzeu]]).
-Navíc vstupujeme do problému, jak porovnat mýty a dojmy s texty a fakty, viz exkurz Skutečnost dojmů a faktů. Bez takovéto konfrontace bychom jenom soukali další zbytečný text z už tak nepřeberné vzdělanostní tradice. (Viz také [[Úskalí tradice a lidové slovesnosti]].)
+Navíc vstupujeme do problému, jak porovnat mýty a dojmy s texty a fakty, viz historka [[Skutečnost dojmů a faktů]]. Bez takovéto konfrontace bychom jenom soukali další zbytečný text z už tak nepřeberné písemné tradice.<br />
    Souvisle číst: historka [[Pergamonský oltář]], exkurz [[Jak se chovat v muzeu]], nebo rovnou [[Co je dobré vědět předem a co stačí až potom]]
-[[ÚVOD K CESTÁM PO ŘECKU]]
+  Zpátky na [[ÚVOD K CESTÁM PO ŘECKU]]
 [[Kategorie:Úvod]]
 [[Kategorie:Dodds Eric]]

← Starší verze		Verze z 17. 4. 2017, 18:21
Řádka 19:		Řádka 19:
	[[Kategorie:Úvod]]		[[Kategorie:Úvod]]
	[[Kategorie:Dodds Eric]]		[[Kategorie:Dodds Eric]]
−	~~[[Kategorie:Kerényi Karl]]~~
−	~~[[Kategorie:Bahník Václav]]~~