Zobrazení zdroje stránky Afrodíté, Pan a Erós

[[File:Aphrodite Pan Eros 100 BC NAMA N3335 102835.jpg|thumb|left|[[commons: File:Aphrodite Pan Eros 100 BC NAMA N3335 102835.jpg|Afrodíté, Pan a Erós.]] ]]

[[File:Aphrodite Pan Eros 100 BC NAMA N3335 102833.jpg|thumb|right|[[commons: File:Aphrodite Pan Eros 100 BC NAMA N3335 102833.jpg|Afrodíté, Pan a Erós.]] ]]

[[File:256px-Aphrodite Pan Eros 100 BC NAMA N3335 102831.jpg|thumb|left|[[commons: File:Aphrodite Pan Eros 100 BC NAMA N3335 102831.jpg|Afrodíté, Pan a Erós.]] ]]

[[File:Aphrodite Pan Eros 100 BC NAMA N3335 102830.jpg|thumb|right|[[commons: File:Aphrodite Pan Eros 100 BC NAMA N3335 102830.jpg|Detail: Pan a Erós.]] ]]

Afrodíté, Pan a Erós. Kopie z doby kolem roku 100 před n. l. Sousoší je nepatrně menší než v životní velikosti, výšky 155 cm i s účesem, což mu má v očích diváka dodat jakousi důvěrnost. Materiálem je parský mramor.

Nalezeno na Délu, v [[Dům Poseidoniastů z Bejrútu|Domě Poseidoniastů z Beirútu]].

Národní archeologické muzeum museum v Athénách, N 3335.

Podle nápisu na podstavci věnoval toto sousoší bohům svých předků Dionýsios z Beejrútu.
<br />
<br />

(Praxitelova a jim podobná díla krom nepopiratelné dokonalosti představují také definitivní konec sakrálního pojetí sochy a završují koncept „umění“ jako něčeho odlišného od náboženství i pouhého řemesla. Téma je sice zděděné po náboženství, ale jde už o normální ženský akt v evropském smyslu slova. Replika tyto problémy ještě zvýrazňuje. Pan zde Afrodítu – slušně řečeno – obtěžuje, ta se náznakově „brání“ sandálem ve své ruce, na jejím rameni leží Erós, vyvedený jako děťátko nebo andělíček a chytá Pana za jeho roh, spíš pro dodání touhy než pro obranu matky.)
<br clear=all>

  Zpátky na [[Sochy a reliéfy od klasické doby na Kykladách]]

  Na podkapitolu [[Nálezy z Délu mimo Délos]]

  Zpátky na začátek (obsah) kykladské knihy: [[Pouť na Kyklady|'''POUŤ NA KYKLADY''']]


[[Kategorie: Afrodíté, Pan a Erós z Délu]]
[[Kategorie:Helénistická doba]]